Para a crítica do Multiverso Marvel (A propósito do netbbok de Pherseu Manhattan da Editora DAemon)

A primeira observação a ser feita é que Draculino não conheceu o Multiverso Marvel em toda sua extensão, mas o que norteou socialmente a crítica de Draculino é o seguinte parasoxo: a máquina é extensão do homem ou sua antagonista?
Dito de forma positiva: A 1ª Revolução Industrial aposentou a força muscular humana. Já a 2ª REvolução Industrial, a REvolução Técnico-científica-informacional, aposentou o cérebro humano. Como garantir uma sociedade em que a máquina seja exteriorização do trabalho humano em benefício de todos ("o mundo é composto de mudanças, tomando sempre novas qualidades", Camões). O dilema é : a ampliação dos sentidos humanos ou sua limitação por força da competição do sistema industrial.

A arte representa a criação de impulsos para transformar o mundo através de uma tomada de posição face a realidade representada. Isto implica que a arte é uma forma de conhecimento da realidade (daí sua capacidade transformadora). A arte estaria em oposição à ciência? Um filósofo húngaro já falecido afirmava que arte e ciencia tinham por base a mesma realidade, mas que a conheciam de maneira diferente. Enquanto a arte representa uma parte determinada do todo social através dos personagens (tipos, em lógica: o particular) a ciência problematiza o geral ( em termos lógicos: o universal) ou o individual ( em lógica: o singular). A Estética de Lukács, o filosofo referido acima ( Estetica: la peculiaridad de lo estético), trata da arte (forma humana sensível de perceber e conhecer a realidade), a ciência (que conhece a realidade por meio do recuo das barreiras das limitações humanas. Por exemplo o ouvido humano percebe o som numa faixa de freqüência que vai de 300 Hz a 20 KHZ. Já o aparelho denominado gerador de áudio emite frequncias que a audição humana não consegue captar), a ética (o que colide com minhas escolhas no mundo?) e a religião (forma de pensamento mágico do qual a arte se separou por não necessitar da fé na existência de suas criações).

A Era de Prata dos Quadrinhos (comic books) na qual se situa o Multiverso da Marvel problematiza esse conjunto de aspectos: Quarteto Fantástico (viagens siderais), radiação nuclear (Homem-Aranha), raças (existirão raças puras como propagandeava o nazismo ou a humanidade é fruto de caldeamento interracial?)

O poeta e dramaturgo Bertolt Brecht compreendendo o impacto da ciência no mundo moderno escolheu a Física como tema e em Vida de Galileu tratou dos avanços e recuos desta ciência por meio dos paradoxos do herói.

(ligação externa para vida de Galileu, duração 2h aproximadamente)
https://youtu.be/_w1I_2RsH-c

A segunda metade do século XX apresentou o "cérebro eletrônico" e a inteligência artificial.

(ligação externa para o trailer de Alphaville de Jean-Luc Godard duração 2min 15 s)
https://youtu.be/I0Mu_Ck6ypY

(ligaçao externa para AI - Inteligência Artificial duração 1min o9s)
https://youtu.be/_19pRsZRiz4


A noçao de quee esses problemas nascidos do sistema industrial a partir da ciência (como por exemplo o humanismo e o antihumanismo) exige uma solução em que a solidariedade humana esteja presente (uma economia cujo metabolismo beneficie a todos, ao invés do padrão atual em que poucos ganham para prejuízo de muitos); Draculino ficou banguela e agora como é Chupacabras, além de vegetariano confessa-se muito confuso com a criação das personagens por tabelas numéricas.

Em 1997 o campeão mundial de Xadrez Garry Kasparov perdeu 6 partidas (todas) do confronto com o computador Deep Blue da IBM (Intenational Bussiness Machines).

(ligação externa para 2001 uma Odisséia no Espaço duração 1 min)
https://youtu.be/N6ywMnbef6Y

O humanismo pode vencer se atuarmos em rede pela www (rede mundial de computadores)

O Mancha Solar Herói Mutante que tem seu poderes devido ao Sol, revela que a Energia solar é fonte limpa e renovável de energia. Energia sim, nuclear não. Luz para todos.

A preservação da vida e da diversidade das espécie é uma necessidade do nosso tempo. DRaculino tomou isto não como fim, mas o começo de um debate.

(ligaçao externa para BRasil ano 2000 duração 2min 15 s)
https://youtu.be/HAM1v_HRcKo